Duke takuar një delegacion të Konferencës së Rabinëve Evropianë, Papa Françesku theksoi rëndësinë thelbësore të dialogut çifuto-krishterë në arritjen e paqes dhe drejtësisë në Tokën e Shenjtë dhe dënon antisemitizmin e ringjallur në pjesë të ndryshme të botës.
“Jo armët, as terrorizmi, as lufta, por dhembshuria, drejtësia dhe dialogu janë mjetet e përshtatshme për ndërtimin e paqes”, tha ai, raporton Vatican News.
Me këto fjalë Papa Françesku përsëriti të hënën lutjen e tij të zjarrtë për paqe në Tokën e Shenjtë. Duke iu drejtuar delegacionit të Konferencës së Rabinëve Evropianë në Vatikan, Papa u ndal në luftën e vazhdueshme në rajon.
Papa ua dorëzoi komentet e tij të përgatitura anëtarëve të delegacionit dhe tha se nuk ndihej mjaft mirë për ta lexuar.
Matteo Bruni, Drejtori i Zyrës së Shtypit të Selisë së Shenjtë, u tha gazetarëve më pas se Papa ka pak të ftohtë dhe një orar të rënduar audiencash të hënën. “Ai ka dashur të përshëndesë individualisht rabinët evropianë dhe për këtë arsye ua dorëzoi fjalën e tij”, tha zoti Bruni. “Përndryshe, aktivitetet e Papës vazhdojnë normalisht”.
Në fjalimin e tij të përgatitur për rabinët, Papa Françesku shprehu gjithashtu shqetësimin e tij për përhapjen e demonstratave antisemite në botë si rezultat i konfliktit, të cilin, tha ai, ai i dënon “me forcë”. Në fakt nuk janë demonstrata antisemite, por dënim dhune për atë që Izraeli po bën në Gaza, qartazi një genocid faqe botës.
Papa nënvizoi se në këtë kohë dhune dhe shkatërrimi, “besimtarët janë thirrur të ndërtojnë vëllazëri dhe të hapin shtigjet e pajtimit për të gjithë dhe para të gjithëve, në emër të të Plotfuqishmit”.
Prandaj, ata duhet të jenë “dëshmitarë të dialogut”, theksoi Papa. Në të vërtetë, tha ai, për nga natyra e tij e brendshme sociale, “njerëzimi nuk është vetëm i aftë për dialog, por është vetë dialog.”
“Sa e rëndësishme është që ne besimtarët të jemi dëshmitarë të dialogut!”, tha ai.
Ne kemi nevojë për judaizëm për ta kuptuar veten më mirë
Duke iu referuar konkretisht dialogut hebreo-krishterë, Papa Françesku kujtoi se dialogu me judaizmin është veçanërisht i rëndësishëm për të krishterët, sepse ata ndajnë rrënjët hebraike.
“Ne kemi nevojë për judaizëm për ta kuptuar veten më mirë”, tha Papa. “Prandaj është e rëndësishme që dialogu i krishterë hebre duhet të mbajë gjallë dimensionin e tij teologjik, duke vazhduar të përballet me çështje sociale, kulturore dhe politike.”
Duke kujtuar fjalët e Papës Shën Gjon Pali II gjatë vizitës së tij historike në Sinagogën e Romës më 13 prill 1986, në të cilën ai foli për hebrenjtë si “vëllezërit tanë më të mëdhenj”, Papa përsëriti se dialogu hebreo-krishterë është më shumë se një dialog ndërfetar: “Është një dialog familjar,” tha ai.
Judenjtë dhe të krishterët u lidhën me njëri-tjetrin përpara Zotit të vetëm
Duke e përmbyllur fjalimin e tij, Papa Françesku ripohoi se hebrenjtë dhe të krishterët janë “të lidhur me njëri-tjetrin përpara se i vetmi Zot “të thirret” për të dëshmuar për Fjalën e Tij” me dialogun dhe “për paqen e Tij” me veprimet e tyre.
“Zoti i historisë dhe i jetës na dhëntë guxim dhe durim për ta bërë këtë. Shalom!” përfundoi ai.
Por tej këtij sentimentalizmi fetar, historia tregon se persekutuesit më të mëdhenj të hebrenjve kanë qenë të krishterët e mbrojtësit më të mëdhenj ndaj tyre kanë qenë muslimanët.
Ndërsa sot ka një aleancë herë të fshehur e herë të qartë mes të krishterëve dhe hebrenjve kundër muslimanëve.
